6. Le gascon: variation et standardisation - Historique des versions

Eric G le 16 juin 2022 à 12:58

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	Après cent-vingt ans de renaissance, le gascon, aujourd'hui, oscille toujours entre la variation diatopique (la diversité des parlers selon les lieux) et la standardisation.		Après cent-vingt ans de renaissance, le gascon, aujourd'hui, oscille toujours entre la ''variation diatopique'' (la diversité des parlers selon les lieux) et la ''standardisation''.

Eric G le 12 décembre 2019 à 15:43

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			Après cent-vingt ans de renaissance, le gascon, aujourd'hui, oscille toujours entre la variation diatopique (la diversité des parlers selon les lieux) et la standardisation.


	== Le béarnais classique ==		== Le béarnais classique ==

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Eric G le 12 décembre 2019 à 12:59

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	(4) Certains ont préconisé d’employer l’énonciatif une fois sur deux ou deux fois sur trois (?). La remarque de Pierre Salles (''La lenga en cent tablèus'', [http://crdp.ac-bordeaux.fr/capoc/]) selon laquelle "l'emplec deus enonciatius aquestes, qué que'n disen [sic] los "faus sapients", n'ei pas jamei obligatòri, e los mei grans escrivans de noste qu'an sovent produsit frasas dens las quaus e se'n passavan, cada còp qui'us agradava o qui'us rendèva possibles uns efèits interessants" fait bondir: on aimerait savoir quelles sont les sources qui permettent de parler d’effets (de style ?) "intéressants" (et lesquels ?). Au demeurant, Camelat ne ferait alors pas partie des plus grands écrivains! Pierre Salles a en outre l’imprudence d’ajouter qu’il en va de même pour la langue parlée ("la lenga populara tanben") alors que l’A.L.G. a bien relevé que l’énonciatif, là où il est régulièrement employé, se retrouve dans "toute proposition affirmative" (carte n° 2390).		(4) Certains ont préconisé d’employer l’énonciatif une fois sur deux ou deux fois sur trois (?). La remarque de Pierre Salles (''La lenga en cent tablèus'', [http://crdp.ac-bordeaux.fr/capoc/]) selon laquelle "l'emplec deus enonciatius aquestes, qué que'n disen [sic] los "faus sapients", n'ei pas jamei obligatòri, e los mei grans escrivans de noste qu'an sovent produsit frasas dens las quaus e se'n passavan, cada còp qui'us agradava o qui'us rendèva possibles uns efèits interessants" fait bondir: on aimerait savoir quelles sont les sources qui permettent de parler d’effets (de style ?) "intéressants" (et lesquels ?). Au demeurant, Camelat ne ferait alors pas partie des plus grands écrivains! Pierre Salles a en outre l’imprudence d’ajouter qu’il en va de même pour la langue parlée ("la lenga populara tanben") alors que l’A.L.G. a bien relevé que l’énonciatif, là où il est régulièrement employé, se retrouve dans "toute proposition affirmative" (carte n° 2390).



			[[Category:L'occitan, le gascon, parmi les langues de France]]

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2019-12-12T12:57:33Z

Les présentes fiches

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	(3) Mais c'est dû en partie à ce que les deux parlers subissent une même influence, celle du français.		(3) Mais c'est dû en partie à ce que les deux parlers subissent une même influence, celle du français.

	(4) Certains ont préconisé d’employer l’énonciatif une fois sur deux ou deux fois sur trois (?). La remarque de Pierre Salles (''La lenga en cent tablèus'', [http://crdp.ac-bordeaux.fr/capoc/] selon laquelle "l'emplec deus enonciatius aquestes, qué que'n disen [sic] los "faus sapients", n'ei pas jamei obligatòri, e los mei grans escrivans de noste qu'an sovent produsit frasas dens las quaus e se'n passavan, cada còp qui'us agradava o qui'us rendèva possibles uns efèits interessants" fait bondir: on aimerait savoir quelles sont les sources qui permettent de parler d’effets (de style ?) "intéressants" (et lesquels ?). Au demeurant, Camelat ne ferait alors pas partie des plus grands écrivains! Pierre Salles a en outre l’imprudence d’ajouter qu’il en va de même pour la langue parlée ("la lenga populara tanben") alors que l’A.L.G. a bien relevé que l’énonciatif, là où il est régulièrement employé, se retrouve dans "toute proposition affirmative" (carte n° 2390).		(4) Certains ont préconisé d’employer l’énonciatif une fois sur deux ou deux fois sur trois (?). La remarque de Pierre Salles (''La lenga en cent tablèus'', [http://crdp.ac-bordeaux.fr/capoc/]) selon laquelle "l'emplec deus enonciatius aquestes, qué que'n disen [sic] los "faus sapients", n'ei pas jamei obligatòri, e los mei grans escrivans de noste qu'an sovent produsit frasas dens las quaus e se'n passavan, cada còp qui'us agradava o qui'us rendèva possibles uns efèits interessants" fait bondir: on aimerait savoir quelles sont les sources qui permettent de parler d’effets (de style ?) "intéressants" (et lesquels ?). Au demeurant, Camelat ne ferait alors pas partie des plus grands écrivains! Pierre Salles a en outre l’imprudence d’ajouter qu’il en va de même pour la langue parlée ("la lenga populara tanben") alors que l’A.L.G. a bien relevé que l’énonciatif, là où il est régulièrement employé, se retrouve dans "toute proposition affirmative" (carte n° 2390).

Eric G : /* Des clivages persistants */

2019-12-12T12:56:51Z

Des clivages persistants

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Ligne 14 :		Ligne 14 :
	== Des clivages persistants ==		== Des clivages persistants ==

	Cela n’empêche pas que des clivages persistent: si l’imparfait de type ''avèvi'' tend à gagner du terrain sur celui de type ''aví'', ou ''bastivi'' sur ''bastishèvi'', par exemple, il reste deux formes d’imparfait entre lesquelles il est difficile de trancher. Il est encore plus difficile, entre les trois formes de présent ''basteishi'', ''bastishi'', ''bastissi'', de privilégier l’une d’entre elles et de décréter qu’elle devrait être enseignée dans toute la Gascogne au détriment des deux autres. L’énonciatif que est un sujet particulièrement sensible: il n’y a pas de raison que les régions qui l’emploient l’abandonnent , et il n’y en a pas non plus pour que les régions qui ne l’emploient pas se mettent à l’employer. Il en va encore de même pour les deux formes ''ei'' et ''es'' du verbe ''estar''. En tout état de cause, toute démarche de standardisation du gascon initiée "d’en haut" est vouée à l’échec pour la bonne raison qu’elle fera toujours des mécontents qui la refuseront et qu’il n’y a pas d’instance politique pour l’imposer (4). La relative unification du gascon écrit est le résultat d’un lent processus fait d’initiatives en provenance "de la base"; ce sont les enseignants, notamment, qui ont adopté et répandu la graphie classique et qui choisissent – ou pas – d’enseigner d’un bout à l’autre de la Gascogne un gascon relativement standardisé qui n’exclut pas les grandes inflexions locales. Hâtons-nous d’ajouter que ce sont eux qui maintiennent ces grandes inflexions aujourd’hui, dans le cas – de loin majoritaire – où il n’y a plus aucune transmission familiale. L’appartenance territoriale a aussi son importance: le Béarn, la Bigorre, etc., restent des réalités incontournables; un Béarnais dont le parler local connaît les subjonctifs en –''i'' pourra être amené à les rejeter parce qu’ils sont minoritaires en Béarn, mais un Landais les emploiera plus volontiers parce qu’ils sont employés partout dans les Landes. Au demeurant, l’attitude envers la standardisation varie elle aussi d’une région à l’autre et on a vu récemment paraître des ouvrages comme un manuel de conversation de gascon bayonnais ou un dictionnaire français-gascon toulousain, qui témoignent du désir de promouvoir des formes locales de gascon.		Cela n’empêche pas que des clivages persistent: si l’imparfait de type ''avèvi'' tend à gagner du terrain sur celui de type ''aví'', ou ''bastivi'' sur ''bastishèvi'', par exemple, il reste deux formes d’imparfait entre lesquelles il est difficile de trancher. Il est encore plus difficile, entre les trois formes de présent ''basteishi'', ''bastishi'', ''bastissi'', de privilégier l’une d’entre elles et de décréter qu’elle devrait être enseignée dans toute la Gascogne au détriment des deux autres. L’énonciatif que est un sujet particulièrement sensible: il n’y a pas de raison que les régions qui l’emploient l’abandonnent, et il n’y en a pas non plus pour que les régions qui ne l’emploient pas se mettent à l’employer. Il en va encore de même pour les deux formes ''ei'' et ''es'' du verbe ''estar''. En tout état de cause, toute démarche de standardisation du gascon initiée "d’en haut" est vouée à l’échec pour la bonne raison qu’elle fera toujours des mécontents qui la refuseront et qu’il n’y a pas d’instance politique pour l’imposer (4). La relative unification du gascon écrit est le résultat d’un lent processus fait d’initiatives en provenance "de la base"; ce sont les enseignants, notamment, qui ont adopté et répandu la graphie classique et qui choisissent – ou pas – d’enseigner d’un bout à l’autre de la Gascogne un gascon relativement standardisé qui n’exclut pas les grandes inflexions locales. Hâtons-nous d’ajouter que ce sont eux qui maintiennent ces grandes inflexions aujourd’hui, dans le cas – de loin majoritaire – où il n’y a plus aucune transmission familiale. L’appartenance territoriale a aussi son importance: le Béarn, la Bigorre, etc., restent des réalités incontournables; un Béarnais dont le parler local connaît les subjonctifs en –''i'' pourra être amené à les rejeter parce qu’ils sont minoritaires en Béarn, mais un Landais les emploiera plus volontiers parce qu’ils sont employés partout dans les Landes. Au demeurant, l’attitude envers la standardisation varie elle aussi d’une région à l’autre et on a vu récemment paraître des ouvrages comme un manuel de conversation de gascon bayonnais ou un dictionnaire français-gascon toulousain, qui témoignent du désir de promouvoir des formes locales de gascon.

	== Les présentes fiches ==		== Les présentes fiches ==

Eric G : /* Des clivages persistants */

2019-12-12T12:56:04Z

Des clivages persistants

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	== Des clivages persistants ==		== Des clivages persistants ==

	Cela n’empêche pas que des clivages persistent: si l’imparfait de type ''avèvi'' tend à gagner du terrain sur celui de type ''aví'', ''bastivi'' sur ''bastishèvi'', par exemple, ~~restent~~ deux formes d’imparfait entre lesquelles il est difficile de trancher. Il est encore plus difficile, entre les trois formes de présent ''basteishi'', ''bastishi'', ''bastissi'', de privilégier l’une d’entre elles et de décréter qu’elle devrait être enseignée dans toute la Gascogne au détriment des deux autres. L’énonciatif que est un sujet particulièrement sensible: il n’y a pas de raison que les régions qui l’emploient l’abandonnent , et il n’y en a pas non plus pour que les régions qui ne l’emploient pas se mettent à l’employer. Il en va encore de même pour les deux formes ''ei'' et ''es'' du verbe ''estar''. En tout état de cause, toute démarche de standardisation du gascon initiée "d’en haut" est vouée à l’échec pour la bonne raison qu’elle fera toujours des mécontents qui la refuseront et qu’il n’y a pas d’instance politique pour l’imposer (4). La relative unification du gascon écrit est le résultat d’un lent processus fait d’initiatives en provenance "de la base"; ce sont les enseignants, notamment, qui ont adopté et répandu la graphie classique et qui choisissent – ou pas – d’enseigner d’un bout à l’autre de la Gascogne un gascon relativement standardisé qui n’exclut pas les grandes inflexions locales. Hâtons-nous d’ajouter que ce sont eux qui maintiennent ces grandes inflexions aujourd’hui, dans le cas – de loin majoritaire – où il n’y a plus aucune transmission familiale. L’appartenance territoriale a aussi son importance: le Béarn, la Bigorre, etc., restent des réalités incontournables; un Béarnais dont le parler local connaît les subjonctifs en –''i'' pourra être amené à les rejeter parce qu’ils sont minoritaires en Béarn, mais un Landais les emploiera plus volontiers parce qu’ils sont employés partout dans les Landes. Au demeurant, l’attitude envers la standardisation varie elle aussi d’une région à l’autre et on a vu récemment paraître des ouvrages comme un manuel de conversation de gascon bayonnais ou un dictionnaire français-gascon toulousain, qui témoignent du désir de promouvoir des formes locales de gascon.		Cela n’empêche pas que des clivages persistent: si l’imparfait de type ''avèvi'' tend à gagner du terrain sur celui de type ''aví'', ou ''bastivi'' sur ''bastishèvi'', par exemple, il reste deux formes d’imparfait entre lesquelles il est difficile de trancher. Il est encore plus difficile, entre les trois formes de présent ''basteishi'', ''bastishi'', ''bastissi'', de privilégier l’une d’entre elles et de décréter qu’elle devrait être enseignée dans toute la Gascogne au détriment des deux autres. L’énonciatif que est un sujet particulièrement sensible: il n’y a pas de raison que les régions qui l’emploient l’abandonnent , et il n’y en a pas non plus pour que les régions qui ne l’emploient pas se mettent à l’employer. Il en va encore de même pour les deux formes ''ei'' et ''es'' du verbe ''estar''. En tout état de cause, toute démarche de standardisation du gascon initiée "d’en haut" est vouée à l’échec pour la bonne raison qu’elle fera toujours des mécontents qui la refuseront et qu’il n’y a pas d’instance politique pour l’imposer (4). La relative unification du gascon écrit est le résultat d’un lent processus fait d’initiatives en provenance "de la base"; ce sont les enseignants, notamment, qui ont adopté et répandu la graphie classique et qui choisissent – ou pas – d’enseigner d’un bout à l’autre de la Gascogne un gascon relativement standardisé qui n’exclut pas les grandes inflexions locales. Hâtons-nous d’ajouter que ce sont eux qui maintiennent ces grandes inflexions aujourd’hui, dans le cas – de loin majoritaire – où il n’y a plus aucune transmission familiale. L’appartenance territoriale a aussi son importance: le Béarn, la Bigorre, etc., restent des réalités incontournables; un Béarnais dont le parler local connaît les subjonctifs en –''i'' pourra être amené à les rejeter parce qu’ils sont minoritaires en Béarn, mais un Landais les emploiera plus volontiers parce qu’ils sont employés partout dans les Landes. Au demeurant, l’attitude envers la standardisation varie elle aussi d’une région à l’autre et on a vu récemment paraître des ouvrages comme un manuel de conversation de gascon bayonnais ou un dictionnaire français-gascon toulousain, qui témoignent du désir de promouvoir des formes locales de gascon.


	== Les présentes fiches ==		== Les présentes fiches ==

Eric G : /* La graphie classique */

2019-12-12T12:55:24Z

La graphie classique

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Ligne 10 :		Ligne 10 :
	En 1952, Louis Alibert, Pierre Bec et Jean Bouzet ont adapté la graphie classique au gascon: alors que contrairement à ce qui s’était passé en Provence, les félibres n’avaient pas su doter notre dialecte d’une graphie unique, le gascon pouvait pour la première fois s’écrire selon les mêmes règles du Médoc au Béarn et de Bayonne à Toulouse. Une même graphie pouvait recouvrir plusieurs prononciations et la nouvelle norme graphique faisait aussi résolument abstraction des phénomènes de prononciation les plus localisés ou les plus aberrants (voir [https://wikigram.locongres.org/index.php?title=Les_principes_de_la_graphie_classique Les principes de la graphie classique]).		En 1952, Louis Alibert, Pierre Bec et Jean Bouzet ont adapté la graphie classique au gascon: alors que contrairement à ce qui s’était passé en Provence, les félibres n’avaient pas su doter notre dialecte d’une graphie unique, le gascon pouvait pour la première fois s’écrire selon les mêmes règles du Médoc au Béarn et de Bayonne à Toulouse. Une même graphie pouvait recouvrir plusieurs prononciations et la nouvelle norme graphique faisait aussi résolument abstraction des phénomènes de prononciation les plus localisés ou les plus aberrants (voir [https://wikigram.locongres.org/index.php?title=Les_principes_de_la_graphie_classique Les principes de la graphie classique]).

	Il fallut deux décennies à la graphie classique pour se faire connaître au-delà d’un cercle d’initiés (1). D’autre part, les ouvrages d’apprentissage du gascon, les grammaires et les dictionnaires, sont, depuis près d’un siècle, béarnais ou basés sur des formes sud-gasconnes, et c’est dans cette région de Gascogne du sud que les initiatives de la ''Renabide'' félibréenne, puis de la ''Renavida'' occitaniste, ont pris une certaine ampleur; ces deux faits ont amené la diffusion à l’extérieur de leur aire traditionnelle de formes sud-gasconnes - en fait "béarnaises" - tant dans le vocabulaire que dans la grammaire (2). Aujourd’hui, un Girondin et un Couseranais écriront deux types de langues nettement moins éloignés l’un de l’autre qu’ils ne l’auraient fait il y a un siècle (3). . C’est dans le domaine de l’enseignement et celui des médias (revues, émissions de radio et de télévision) que cette unification est le plus sensible.		Il fallut deux décennies à la graphie classique pour se faire connaître au-delà d’un cercle d’initiés (1). D’autre part, les ouvrages d’apprentissage du gascon, les grammaires et les dictionnaires, sont, depuis près d’un siècle, béarnais ou basés sur des formes sud-gasconnes, et c’est dans cette région de Gascogne du sud que les initiatives de la ''Renabide'' félibréenne, puis de la ''Renavida'' occitaniste, ont pris une certaine ampleur; ces deux faits ont amené la diffusion à l’extérieur de leur aire traditionnelle de formes sud-gasconnes - en fait "béarnaises" - tant dans le vocabulaire que dans la grammaire (2). Aujourd’hui, un Girondin et un Couseranais écriront deux types de langues nettement moins éloignés l’un de l’autre qu’ils ne l’auraient fait il y a un siècle (3). C’est dans le domaine de l’enseignement et celui des médias (revues, émissions de radio et de télévision) que cette unification est le plus sensible.

	== Des clivages persistants ==		== Des clivages persistants ==

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2019-12-12T12:54:37Z

Les présentes fiches

← Version précédente		Version du 12 décembre 2019 à 12:54
Ligne 34 :		Ligne 34 :
	(1) grâce notamment aux ouvrages didactiques de Robert Darrigrand: ''Comment écrire le gascon'', Per Noste, 1ère éd. 1969, 2ème éd. 1974, et ''Initiation au gascon'', Per Noste, 1974.		(1) grâce notamment aux ouvrages didactiques de Robert Darrigrand: ''Comment écrire le gascon'', Per Noste, 1ère éd. 1969, 2ème éd. 1974, et ''Initiation au gascon'', Per Noste, 1974.

	(2) avec une inflexion très "orthézienne" par rapport au ''béarnais classique'': c'est ainsi ~~qu'alors~~ que ''Que soi'' ~~remplaça~~ ''Que sòi''.		(2) avec une inflexion très "orthézienne" par rapport au ''béarnais classique'': c'est ainsi que ''Que soi'' remplace alors ''Que sòi''.

	(3) Mais c'est dû en partie à ce que les deux parlers subissent une même influence, celle du français.		(3) Mais c'est dû en partie à ce que les deux parlers subissent une même influence, celle du français.

	(4) Certains ont préconisé d’employer l’énonciatif une fois sur deux ou deux fois sur trois (?). La remarque de Pierre Salles (''La lenga en cent tablèus'', [http://crdp.ac-bordeaux.fr/capoc/] selon laquelle "l'emplec deus enonciatius aquestes, qué que'n disen [sic] los "faus sapients", n'ei pas jamei obligatòri, e los mei grans escrivans de noste qu'an sovent produsit frasas dens las quaus e se'n passavan, cada còp qui'us agradava o qui'us rendèva possibles uns efèits interessants" fait bondir: on aimerait savoir quelles sont les sources qui permettent de parler d’effets (de style ?) "intéressants" (et lesquels ?). Au demeurant, Camelat ne ferait alors pas partie des plus grands écrivains! Pierre Salles a en outre l’imprudence d’ajouter qu’il en va de même pour la langue parlée ("la lenga populara tanben") alors que l’A.L.G. a bien relevé que l’énonciatif, là où il est régulièrement employé, se retrouve dans "toute proposition affirmative" (carte n° 2390).		(4) Certains ont préconisé d’employer l’énonciatif une fois sur deux ou deux fois sur trois (?). La remarque de Pierre Salles (''La lenga en cent tablèus'', [http://crdp.ac-bordeaux.fr/capoc/] selon laquelle "l'emplec deus enonciatius aquestes, qué que'n disen [sic] los "faus sapients", n'ei pas jamei obligatòri, e los mei grans escrivans de noste qu'an sovent produsit frasas dens las quaus e se'n passavan, cada còp qui'us agradava o qui'us rendèva possibles uns efèits interessants" fait bondir: on aimerait savoir quelles sont les sources qui permettent de parler d’effets (de style ?) "intéressants" (et lesquels ?). Au demeurant, Camelat ne ferait alors pas partie des plus grands écrivains! Pierre Salles a en outre l’imprudence d’ajouter qu’il en va de même pour la langue parlée ("la lenga populara tanben") alors que l’A.L.G. a bien relevé que l’énonciatif, là où il est régulièrement employé, se retrouve dans "toute proposition affirmative" (carte n° 2390).

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2019-12-12T12:54:01Z

La graphie classique

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Ligne 10 :		Ligne 10 :
	En 1952, Louis Alibert, Pierre Bec et Jean Bouzet ont adapté la graphie classique au gascon: alors que contrairement à ce qui s’était passé en Provence, les félibres n’avaient pas su doter notre dialecte d’une graphie unique, le gascon pouvait pour la première fois s’écrire selon les mêmes règles du Médoc au Béarn et de Bayonne à Toulouse. Une même graphie pouvait recouvrir plusieurs prononciations et la nouvelle norme graphique faisait aussi résolument abstraction des phénomènes de prononciation les plus localisés ou les plus aberrants (voir [https://wikigram.locongres.org/index.php?title=Les_principes_de_la_graphie_classique Les principes de la graphie classique]).		En 1952, Louis Alibert, Pierre Bec et Jean Bouzet ont adapté la graphie classique au gascon: alors que contrairement à ce qui s’était passé en Provence, les félibres n’avaient pas su doter notre dialecte d’une graphie unique, le gascon pouvait pour la première fois s’écrire selon les mêmes règles du Médoc au Béarn et de Bayonne à Toulouse. Une même graphie pouvait recouvrir plusieurs prononciations et la nouvelle norme graphique faisait aussi résolument abstraction des phénomènes de prononciation les plus localisés ou les plus aberrants (voir [https://wikigram.locongres.org/index.php?title=Les_principes_de_la_graphie_classique Les principes de la graphie classique]).

	Il fallut deux décennies à la graphie classique pour se faire connaître au-delà d’un cercle d’initiés (1). D’autre part, les ouvrages d’apprentissage du gascon, les grammaires et les dictionnaires, sont, depuis près d’un siècle, béarnais ou basés sur des formes sud-gasconnes, et c’est dans cette région de Gascogne du sud que les initiatives de la ''Renabide'' félibréenne, puis de la ''Renavida'' occitaniste, ont pris une certaine ampleur; ces deux faits ont amené la diffusion à l’extérieur de leur aire traditionnelle de formes sud-gasconnes - en fait ~~“béarnaises”,~~ tant dans le vocabulaire que dans la grammaire (2). Aujourd’hui, un Girondin et un Couseranais écriront deux types de langues nettement moins éloignés l’un de l’autre qu’ils ne l’auraient fait il y a un siècle (3). . C’est dans le domaine de l’enseignement et celui des médias (revues, émissions de radio et de télévision) que cette unification est le plus sensible.		Il fallut deux décennies à la graphie classique pour se faire connaître au-delà d’un cercle d’initiés (1). D’autre part, les ouvrages d’apprentissage du gascon, les grammaires et les dictionnaires, sont, depuis près d’un siècle, béarnais ou basés sur des formes sud-gasconnes, et c’est dans cette région de Gascogne du sud que les initiatives de la ''Renabide'' félibréenne, puis de la ''Renavida'' occitaniste, ont pris une certaine ampleur; ces deux faits ont amené la diffusion à l’extérieur de leur aire traditionnelle de formes sud-gasconnes - en fait "béarnaises" - tant dans le vocabulaire que dans la grammaire (2). Aujourd’hui, un Girondin et un Couseranais écriront deux types de langues nettement moins éloignés l’un de l’autre qu’ils ne l’auraient fait il y a un siècle (3). . C’est dans le domaine de l’enseignement et celui des médias (revues, émissions de radio et de télévision) que cette unification est le plus sensible.

	== Des clivages persistants ==		== Des clivages persistants ==

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